Сочинения по русскому языку и литературе
С нашим сайтом написать сочинение проще простого

На нашем сайте 3753 сочинения! Не понравилось одно — найдите другое на эту же тему:

Размышления над книгой "Трудно быть богом" братьев Стругацких


Я не очень люблю фантастику, в отличие от многих своих друзей. По-моему, скучно читать книги, иной раз отличающиеся только конструкцией звездолетов и устройством какого-нибудь бластера, а в остальном очень похожие и однообразные.

Но есть писатели, которые используют фантастику для того, чтобы поставить героев и читателей в ситуации, где ярче и интереснее раскроется их суть. Клиффорд Саймак, Рей Брэдбери, братья Стругацкие пишут о человеке, а фантастические механизмы, неведомые планеты только помогают разговору о назначении человека, его судьбе и долге.

Моя любимая фантастическая книга - это повесть А. и Б. Стругацких "Трудно быть богом". О ней я и хотел бы рассказать.

Начинается повесть прологом, мирной сценой. Трое подростков - Анка, Пашка и Антон - играют в лесу. Иг ают в какую-то странную игру, явно военную и романтическую. Шутливо спорят и препираются: "Между прочим, - сказал Пашка, - у тебя отстрелена правая пятка. Пора бы тебе истечь кровью". И ситуация действительно мирная, несмотря на такие разговоры.

Но вдруг, за смехом и спорами, ребята выходят на "кирпич" - знак, закрывающий проход по старой дороге. И разрушается игра, потому что из-за "кирпича" на них смотрит безжалостная "всамделишная" история: Антон, пройдя по этой дороге, находит скелет фашиста рядом с пулеметом...

И вот глава первая. Уже сколько раз я окунался в этот странный мир, прочитав первые строки: "Когда Румата миновал могилу святого Мики - седьмую по счету и последнюю на этой дороге, - было уже совсем темно". Стругацкие рисуют другую планету, непохожую и в то же время похожую на Землю, только на Землю эпохи средневековья. Здесь еще верят в святого Мику и жуткого волшебного вепря Ы, здесь еще не открыта сферичность планеты и лечат настоем яда белой змеи Ку. Здесь королевский двор с истеричным глуповатым властелином, его фаворитами и фаворитками, пакостными дворцовыми интрижками, с грязью и в прямом, и в переносном смысле.

А среди всего этого - молодой придворный, аристократ дон Румата, который на самом деле является одним из наблюдателей-ученых с Земли, тайно собирающих данные и анализирующих обстановку на планете. Как тяжело человеку из будущего погрузиться в такое вот прошлое с его глупостью и грязью, стать там "своим"! Но еще тяжелее и для Антона - дона Руматы, и для многих землян, работавших на этой планете до него, не вмешиваться, смотреть, как мракобесы и просто глупцы преследуют, убивают ученых и поэтов - тех, на кого вся надежда, тех, кто хранит и развивает мудрость и нравственность народа. А их много в этом королевстве: "сотни несчастных, объявленных вне закона за то, что они умеют и хотят лечить и учить свой изнуренный болезнями и погрязший в невежестве народ". Румата все же пытается помочь им. Перед нами проходят и запоминаются доктор Будах, книгочей отец Гаук, удивительный изобретатель отец Кабани, писатель Киун.

Антона-Румату очень удивляет и злит в этих людях их покорность судьбе. "Сущность человека в удивительной способности привыкать ко всему", - философски замечает доктор Будах. Но Румата не может согласиться с этой, как ему кажется, покорностью. Он не понимает, почему эти люди не сопротивляются. "Мне никогда не хочется драться", - говорит Киун. "В том-то и беда", - бормочет Румата.

Но, по-моему, Румата не понимает, что в этих людях главное не покорность и слабость, а наоборот, удивительная стойкость и вера в то, что добро и мудрость победят. И как гордо звучат слова загнанного в угол, преследуемого Будаха, когда Румата, говоря как бы от имени Земли, предлагает силой навести порядок, установить справедливость: "Оставь нас и дай нам идти своей дорогой". Будах верит в будущее, хотя, может быть, и не надеется увидеть его. И в этом он, как мне кажется, морально сильнее Руматы.

Румата не выдерживает позиции простого наблюдателя, когда понимает, что в стране происходит переворот, что к власти приходят "средневековые фашисты", угрожающие выжечь в стране все хорошее. Он не может оставаться в стороне, хотя его руководитель говорил ему: "Мы здесь боги, Антон, и должны быть умнее богов из легенд...". Но что значит умнее? Холоднее? Беспристрастнее? И в итоге бесчеловечнее?

Румата так не может, и вот бог вмешивается в дела земные и, вооруженный невиданным на этой планете оружием, идет в бой - мстить за свою возлюбленную Киру, за мальчика Уно - слугу, ставшего почти другом, за многих чистых и прекрасных людей, убитых на его глазах.

Конечно, этот безрассудный рейд заканчивается поражением Руматы, поражением землянина, взявшего на себя роль бога. Антон-Румата снова на земле и снова встречается с друзьями - повзрослевшей Анкой и Пашкой. Вот он идет навстречу Анке и протягивает ей руки. "На пальцах у него... Но это была не кровь - просто сок земляники".

Вот и все. Так кончается эта повесть. И, как в каждой настоящей книге, трудно решить окончательно, кто из героев прав в вечном вопросе: нужно ли человеку счастье, которое он не сотворил сам, а получил в дар. Но прочитав повесть, начинаешь яснее понимать, что эти вопросы каждый должен ставить перед собой и решать. Каждый, кто хочет быть Человеком.

Трудно быть богом. Трудно быть человеком...






Читайте также:



Это важно знать



Здесь можно скачать любое сочинение бесплатно